智諭老和尚圓寂紀念集
清晨一點多，還不是起床的時刻，但翻來覆去地，就是睡不著。平常很少有這種現象，心中納悶著，到底是怎麼回事？
直到上午十一點左右，接到二林修果寺慧性師兄來電，說：師父已在早上九點多往生……喔！我終於明白－難怪清晨會輾轉難眠，原來是恩師要離開我們了。
回想昔日的種種，令人充滿無盡的懷念與感恩。現將印象深刻者，略記數則－
一、記得第一次參加淨苑佛七，聽了師父的開示，即深受震撼，心想：老和尚真厲害－一針見血，好像都針對著我在開示。就此，即賴在淨苑不走，想多聽師父開示。過後不久，也圓了出家夢。
二、聽說淨苑初創時期的建築工程，很多都找我們的鄰居，即目前的里長伯（國欽）來做的。及至建新大殿時，這麼大的工程，師父還是再找他。當時弟子們知道的人，心中都滿納悶。在這講究經濟效益與工作效率的時代，我們為什麼不直接請專業人員，而還要再給一般的師傅做？
建築如此，師父的著作出版印刷，所找的廠商，也是一找就是十幾年不變的，真是不可思議。師父的慈悲念舊、重義氣……誠令人感動。
三、師父領導我們修學，總是以身作則，說到做到。師父常告誡我們，不要好遊蕩，身心放逸。若非外出不可時，要作下地獄想。而他老人家二、三十年來，除非必要，真的難得出門幾次。
還有師父要我們能聖說法、聖默然。講經時，不談世間法，否則有過。記得有一次在蓮鄉，有遠從日本回來的一對老夫婦，特地前來請教師父問題，因所問的問題純世間法，所以師父從頭到尾只答「不知道」即不再接腔。當時氣氛雖很尷尬，但師父說到做到、以身作則的精神，令我終生難忘。
四、有一年佛七下來，稍嚐到念佛專修的法喜，心想，若能這樣繼續修一段時間該多好。即跑到蓮鄉去請示師父，可否暫時不隨眾聽課等，而專修念佛法門一段時間？師父回答：「你業障現前，要趕快懺悔。」當時雖默默地沒跟師父頂嘴，但很不服氣，心想：「師父您都不了解我，算了！還是自個兒想辦法。」就因此毅然地離開淨苑。
現在回想起來，當時自己就如《地藏經》中所說的：南閻浮提眾生，其性剛強，難調難伏。只因剛強未能虛心地接受師長的調教，而徒然出去走了些冤枉路。亦誠如先前師父所說：真是業障現前，而不知要懺悔。
話說離開淨苑在外流浪的那段時間，看到很多離開常住的出家眾，都不願（有的不敢）說出他們的常住與師長。因為大部份在外流浪的出家眾，都會被另眼看待，甚至被覺得不是什麼好貨。
但我卻只要有人問起，都會很自豪的說：「我來自三峽西蓮淨苑，是上智下諭老和尚的徒弟。」雖不常在師父身邊，但昔日師父的告誡與教導，卻常會在心中浮現，在耳邊響起。
在淨苑時受到師父的庇蔭，離開淨苑後，只要提到淨苑與師父，都還能受到相當的肯定與敬重，真是感恩師父的恩德加被。
慶幸此生能當師父的徒弟，但也慚愧未能奉承師教，幫忙承擔如來家業。好在師父智慧高超，早就料到如我此輩劣根凡夫，需要再不斷的琢磨，而將其一生心血留於五、六十本著述與許多開示的錄音帶中，讓我們能繼續接受教導與蒙受法益。其實，師父您並沒離開我們，您永遠活在我們心中。