紀念專區
目錄
2000年圓寂追思讚頌典禮
2005年圓寂五周年：紀念音樂會
2007年圓寂七周年暨大專青年念佛會35周年回顧展
2010年圓寂十周年：佛法研修會等
2015年圓寂十五周年：德行專欄
2020年圓寂二十周年：德行傳習集等
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2000年智諭老和尚圓寂追思讚頌典禮
2005年圓寂五周年：紀念音樂會
2007年圓寂七周年：薪火傳三際，佛號徹五方
2007年恭逢智諭老和尚圓寂七周年，感於老和尚與大專青年深厚法緣，乃於老和尚紀念活動中設置「大專青年念佛35周年回顧展」。展覽中整理念佛會諸多資料，特於此呈現。
35周年回顧展
2010年圓寂十周年
活動規畫
活動開幕
紀念影片：最受用的一句話
佛法研修會
願行甕
2015年圓寂十五周年：德行專欄
農曆11月14日恭逢 智諭老和尚圓寂十五周年紀念日，本苑謹訂於104年12月22日至24日（農11/12～14，週二至週四）舉辦「報恩念佛法會三永日」（詳見課程表），歡迎四眾弟子參加，同霑法益。
老和尚曾指示：「待我往生之後，若能掇拾我有生之年片言隻字，整理成帙，以示來者，可謂盡孝道也。」謹遵囑付，老和尚的著作已彙編成「全集」，並製作電子版流通，方便大眾閱讀研習。進而，四眾弟子若能依教奉行，道德增進，將是老和尚最歡喜的期待。
老人家曾開示：「佛法可貴處在道德」，「我今後的領導路線確定了──修道進德。教四眾弟子心清淨，實實在在的。總教此心比日月，莫令方寸染纖塵。」
今從老和尚的無盡德行中，選錄「誠、忠、孝、淡、早、樂法、老實、無求、忍讓、精進」十項德行，與大眾共勉，可選自己相應的，從中落實學習。
「老和尚著作全集」，歡迎至下列網址了解詳情：
http://zhiyu.seeland.org.tw/
西蓮淨苑住持釋惠敏暨常住大眾 敬邀
民國104年12月
十項德行
- 我學佛這麼多年來，得力於一個「誠」字。我開始學佛就誠，直到現在誠心不變。我得力於一個「誠」字。《大方廣圓覺修多羅了義經修學記（上）》, p. 390, 11-12
- 清淨心就是誠心……無所住心就是誠心……一心不亂不外乎一個「誠」字……任何法門，都不離一個誠心。所以希望大家，不要小瞧「誠心」兩個字，誠心在佛法講起來，是有很深的意義。《佛七講話（一）》, p. 383, 1-13
- 老老實實做一個默默無聞的念佛人，默默無聞的學佛人。……忠於佛的戒定慧、經律論為主，這叫道人心。《師父的話》, p. 123, 9-10
- 要以孤臣孽子之心，信仰彌陀，稱讚彌陀，禮敬彌陀，弘揚彌陀。《師父的話》, p. 55, 1-2
- 記住：無論什麼時候，對阿彌陀佛不可不忠……要忠心到底。《師父的話》, p. 60, 5-7
- 你要以念佛功德，迴向發願，救你的歷代父母、歷劫冤親。現在他們或許有的在苦道，苦道難忍啊！……你既然是生為人身，聽聞佛法，得修淨土法門，你為什麼不救他們呢？……歷代父母，過去世的，不要忘記他們。現在世的父母，你可見到，你前世的父母，你忘記了。
所以，我們處世要和平，要慈悲；不要爭強鬥勝，為小事情傷害對方，使對方不能生活，甚而言之喪失生命。你可知道對方是誰嗎？說不定他是你前生的父母來投生的！佛說過，一切男子為我父，一切女人為我母。今生改頭換面，你不認識就是了。《佛七講話（六、七、八）》, p. 36, 11-p. 37, 11
- 修行之人處世間，要有一個「淡」字，不可有一個「貪」字。淡就是把一切事情看淡，萬般隨緣而過，不可起貪。……如果你重在一個淡字，把一切看淡，臨命終時，你得一個脫字——解脫，臨命終有解脫之想。如果你重視一切，貪念重，求色身無病，臨命終時，必然有一個戀字——貪戀，如果產生一個戀字的話，影響你的道業，不得往生。……
貪和淡，出在一念之間的分別，所以戀和脫，也在一念之間。這麼說起來，大家的生死、解脫，只在一念之間，希望大家慎乎一念。《夏雨清涼》, p. 245, 3-p. 246, 3
- 平時要精勤念佛，早作往生資糧。《佛七講話（四、五）》, p. 277, 14
- 談到放下，非僅命終之時應該放下，平時亦須早作放下之功夫。 《池畔蓮鈔》, p. 176, 1
- 你們記住老病死，不要計較人我是非。自古以來，任何人免不了老病死。在座的各位，不論你出家在家，任何人免不了。早作安排！諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，持戒念佛，求往生。你們都感覺自己年輕是不是？不知老之將至！病之將至！死之將至！《夏雨清涼》, p. 382, 7-10
- 這個法，你要是了解，三天不吃飯，也高興！《華嚴一乘十玄門修學記（中）》, p. 933, 8
- 如果你於此法中，餐到微塵許的法味，一切萬法皆同糟粕了。《大方廣圓覺修多羅了義經修學記（下）》, p. 875, 8-9
- 這個妙法不是我們知道就算了，唯恐眾生不知道。《華嚴一乘十玄門修學記（上）》, p. 68, 6-7
- 「二諦融通」甚深。我沒能力寫了，將來你們能夠寫的，把它寫下來。……你們發揮去！希望你們大家都能繼承這個法。《側聞散記》, p. 193, 2-9
- 老實吃飯，老實睡覺，老實念佛，就「老實」二字而已。如果你能老實吃飯，老實睡覺，老實念佛，沒有出定，沒有入定，沒有妄可斷，沒有真可證。過去心已滅，未來心不生，現在心不住。你所修的和諸佛所證的一樣，沒有分別，那是大德你的自性。《夏雨清涼》, p. 48, 7-10
- 說起來，慚愧得很，我學佛數十年，一點兒神通也沒有。每天吃飯、睡覺、念佛，只求一個「老實」二字。求到現在，老實二字還沒求到。《佛七講話（四、五）》, p. 83, 12-13
- 念佛人貴在「老實」二字。念佛就老實念佛，辦公就老實辦公，作生意的就老實作生意。甚而言之說，吃飯老實吃飯，睡覺老實睡覺，這樣念佛定得成就。我們要知道什麼是「不老實」。心清淨，是老實。如果心生貪瞋癡，不老實。《佛七講話（六、七、八）》, p. 94, 2-6
- 大家要只求貢獻給佛陀，貢獻給眾生，無所要求。確實要認識，平安無聞就是福，平平安安的，沒有什麼名聞，就是我們的福氣。好像水一樣，在平平的、沒有波動時，才顯出水性。《師父的話》, p. 134, 6-8
- 世間人都常說「人到無求品自高」，何況我們學道的人呢？所謂無求，就是放得下。《佛七講話（一）》, p. 29, 11-12
- 我們西蓮淨苑的弟子們，不要名聞利養，只有道。上求佛道下化眾生。《夏雨清涼》, p. 196, 7-8
- 淨苑的精神——和合二字。和合是僧、是法、是佛、是道。修學佛道，就要和合。……要和合和合和合，忍讓忍讓忍讓。《師父的話》, p. 195, 8-13
- 修身有道和為貴，處世無奇忍自高。（課堂上開示）
- 記住！忍辱第一道，難忍能忍，難行能行，才能完成佛道。記住！忍辱第一道，難忍能忍，就是諸惡不作；難行能行，眾善奉行。（85年10月12日病中開示）
- 六道輪迴，悉皆如夢。……若能精勤求覺，一旦醒來，便知勤苦修習，原是昨夢。故吾人修行，但應曉夜忘疲，抖擻令覺，大事即辦也。《緣起法泛談》, p. 114, 11-13
- 佛平時要精勤，臨命終時才有用。所謂精勤，就是隨緣隨力，記起來就念。……平時精勤念佛，還有一個好處，閒時修下急時用，免得臨終手腳忙。……平時精勤念佛，還有一個好處，有平時念佛用功的緣故，西方蓮華池中，蓮華就盛開了。《佛七講話（四、五）》, p. 275, 2-12
- 我為佛教，也是願盡最後一滴血。《師父的話》, p. 212, 5-6
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