清淨在音聞

－訪林揚居士　　編輯組採訪　釋清若整理

林居士從小對收音機即有興趣，並喜看布袋戲、歌仔戲等民間戲劇，有此雅好，民國四十三年至電臺上班，從基層作起。五十年轉換跑道，至「光啟社」服務。六十年至華視作音效設計，乃電視、廣播背景音樂和聲音之設計。

民國七十三年榮獲電視連續劇「煙雨江南」音效設計「金鐘獎」。之後，即成立聯合錄音公司。創業維艱，一心工作，淡泊名利，與世無爭。

以不可思議因緣，居士護持佛教界錄音帶製作。《佛七講話》錄音帶即由林居士護持，國語請得胡覺海居士發心恭誦，臺語請得林耀欽居士發心恭誦。

居士敬業精神與一生興趣，使淨土法門有聲圖書得以流傳千秋萬世。可謂功德無量，阿彌陀佛必歡喜加持矣！

為方便排版，以下訪問稿，人名部分如觀師、融師、秀師、林居士、胡居士等，均簡稱為觀、融、秀、林、胡，以此述意。

（編輯組）

融：我看到林居士錄音非常用心，很積極，且技術好。像《中論》有一些漏掉的文，我們想補上去。林居士技術很好，可以把它從中間抽出來，再補上去，天衣無縫。林居士是一個字一個字補，這種精神和技術值得我們學習。

觀：很感動林居士這麼發心的護持。想請問一下，您是怎麼做出來的，為何如此發心？

林：民國八十四年，有一天，兩位法師到這裡來，他們看到華藏大量錄音帶在流通，所以他們想將師父的錄音帶做出來，與大眾結法緣。他們表明了想將師父的著作做成有聲書，這也是我的本行和興趣。從那時起，他們就給了我《佛七講話》和《夏雨清涼節要》。

在未接觸淨苑以前，我本來對佛教就有一知半解的接觸。從小到大，我都禮拜觀音菩薩。比如我有煩惱，或早出晚歸，都會向觀音菩薩報告。只要一回到家中，就會合掌向菩薩報平安，猶如每天的功課。

慢慢熏習到佛法深奧的東西，接了工作，看了師父幾本《佛七講話》後，我就開始找人錄音。但找人來錄音需要很大的經費，像胡居士他平常錄音都是算秒的，廣告十秒鐘是三千五百元。平常一卡有聲書差不多六千元，有的拿到一萬二。而像這樣的有聲書，一般錄是用工商簡報，十分鐘的基本費是四千元，每一分加一百五十、二百或三百都不等。所以這要花費很大。因此我盡量找是否有有心人發心來幫忙。

胡居士從我二十多歲認識到現在，他很了不起。以前我在天主教「光啟社」，他常常來錄音。他騎著５０CC的破摩托車，載著兩個兒子，老大在前，老二在後；老大學小提琴，老二學鋼琴，陪著兩個孩子成長。到現在，大兒子是中研院的研究員，老二是醫學博士。而我們兩人，幾十年到現在，交誼都沒變。有任何麻煩，不管是有錢的、沒錢的，只要找他都沒有問題。所以我向他提起這個工作時，他很爽快地答「好」。真是菩薩加持！後來，要錄閩南語的，找林耀欽居士，您們也可訪問他。錄音期間，我們只在中午時提供便當。錄完後，要送他紅包，他只拿紅包袋，錢全數供養三寶。胡居士、林居士兩位都是一樣。

我常和他們聊，有人是用金錢布施，那我們沒有什麼錢，就用勞力、用智慧、用心來供養。

有聲書是一種弘法工具，平常所談的都是片片段段，不像老和尚完整的法語，一次、兩次地播放出來聆聽。而演講一次一個小時就完了，無法再聽；而且講者的語氣、韻味、切不切入、攝受不攝受很有關係。胡居士所錄的「佛七檢討會摘錄」錄音帶，我週六沒事時，就放出來聽。充實著自己對佛法的見解，知道如何修持，如何念佛、拜佛。因為隨時可熏習。好像老和尚就在您身旁，只要您錄音帶一放下去，老和尚就出現了。

所以從事這行業，我很重視聲音，因為聲音可以把一個人的形象塑造出來。廣播之所以迷人正是由於它的聲音。您們有很好的因緣已經出家，若能留意聲音的表達，弘法時更能攝眾。

在我接下了這項工作後，發現老和尚的書這麼多，如何去處理。我先看過並研究一下，發現若有串場音樂更好，就找了我的好友李國強老師，請他製作幾段有十秒、二十秒、三十秒等三分鐘的佛號音樂給我。他也是個發心的佛教徒，沒有拿任何費用。

要塑造一個人的聲音很不容易，例如，演講內容參差不齊，但一經過整理修飾後，詞句變得優美。

觀：這是件「無我」的工作，而且攝影也是，都是幫助別人作完美的呈現。

林：這個工作真是需要心甘情願。比如說您們告訴我，那個字在第幾頁有，我便寫在紙上，看那裡會講到這個字，再把它剪出來，再貼上去。

觀：剪聲音，確實難。

林：我把這些剪剪貼貼的工作，當作是修行，也許一次失誤了，再作第二次、第三次……直到把它作好為止，因為這是我的工作。

融：林先生作CD時更辛苦，只要這張CD一按下去，錯了，那張CD完蛋了，重來。

林：這次剪接老和尚的《中論》頗有心得。以前作《夏雨清涼節要》或《佛七講話》，因為是別人的聲音，沒什麼感覺。但從《中論》錄音帶中聽到老和尚講幾句話就咳嗽，有時要法師來幫忙他按摩，讓我感到老和尚慈悲。大約民國八十五年左右，我曾上山去拜見老和尚，但他沒有講話，只有點點頭。這次整理《中論》，發現他真的很偉大，他不惜費盡全身的力量，為您們留下有聲的法寶，很不容易。他講兩三個字就咳嗽一次，六十分鐘的帶子差不多錄四十五分鐘；四十五分鐘，我一人剪接幾乎要三個小時。要整理這些東西，應先確定其價值觀，若將聲音不完美的保留，那整理就沒有價值。經過整理，聲音可能會斷斷續續，只好盡力而為，我借用中間空的雜音貼補，感覺上好像沒剪，實際上都有剪。三個小時只是粗剪，在剪接的當中，我用鉛筆逐字的點，尤其在A面尾、B面頭都會掉，都需特別留意。

其間也發現老和尚可愛的一面，他說他喜歡聽「打鈴」的聲音，因為一打鈴就休息了，這讓我誤以為一打鈴後就不再說了，但他往往在打鈴後又接著講。所以到下一帶時，發現怎麼少這麼多，才知道他原來沒下課。而我在一疏忽間，就把下面剪掉了。

在聽了老和尚《中論》以後，從我這幾年修學當中，我在思想觀念上改變很多。以前常聽人家談起「見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。」聽他講了以後，才恍然大悟。有山沒山？山怎麼來的？不過是花草、樹木、砂石組成。而一般人沒能深入去了解，所以無法體會到甚深空義。

將來，把帶子的精要整理出來，對於出家眾或有心修學的在家信徒，都可廣為流通。使他們可以聽到老和尚的原音，且可感受到他的幽默及威德力，無形中也會受到他的感化。這是老和尚也是眾生的福報。由您們發心作整理，使這些有聲書更具價值，也謝謝您們給我這個機會。

觀：要很感謝您們，這麼用心地在作。

林：因為這是我的工作，也是我的興趣，做好是應該的。但書是有生命的，我個人在《緣起法泛談》一書中，學到很多，了解千經萬論，不如一句佛號好。所以看歸看，聽歸聽，還是念佛。從這剪輯中，也得到許多智慧，我仍在學。

秀：您很謙虛！

融：剛開始時，我們師父不太贊成錄音帶流通。因為他老人家不求名不求利。他認為別人已經在做的，就不要和人家爭著做，所以山上的錄音設備起初很簡陋。後來是我找居士幫忙，買來有線麥克風，直到師父行動不太方便時，再換無線的。等到新大殿蓋好時，我問師父麥克風系統要如何處置，師父回答我：「蓋到那裡，就用到那裡。」他老人家不重視這個，等到需要什麼時，才買回東西連上去，所以錄音效果一直不好。

直到七十九或八十年時，常住法師發現「拜大悲懺」時，聲音斷斷續續的，效果很差，才重組過整個錄音系統。到那時，師父已快不能講經了。因此，《中論》是錄音效果最好的一套。而《楞嚴經》時，師父的身體更差了，因緣又改變了。

林：我們盡力而已，實際上，從八十四年到現在，承接這一連續有聲書的製作，胡居士、林居士，他們兩位無私的奉獻，這些都不是外人所能看到的。

所以像胡居士這次身體有恙，心裏很罣礙，而您這麼關心……

觀：我向他說，林居士談起您的情形，所以這次來，除了感謝您，還要探望您的健康情形。他客氣地回答：「沒關係啦！」我們就說：「您只要把名字、身分證號碼、出生年月日給我們，我們就安排好您看門診、檢查。」並告訴他那位醫師真的很行。他就說：「好！」就排定時間。

林：像您們這樣關心他，他心中一定很高興。讓他感受到您們的慈悲溫暖。

觀：我們在想要帶什麼禮物給他，當家師就建議我們送他師父的念珠，一串給他，一串給您。另外我們向「世樺」的老闆提起「聯合」，及您們的發心，所以他也送您們一人一本竹簡盒裝的《金剛經》，是珍藏版。

林：平常我難得出去，信任我的人就會來找我，所以一切都感謝菩薩，成就這些美好的因緣。並且也感謝您們，讓我能聽到老和尚的法語，好好地將它整理。最辛苦的一點，我要特別強調，《中論》是我戴著老花眼鏡一個字一個字，用鉛筆對出來的。在逐字對的過程中，雖然吃力，卻也發現它確實是法寶。所以，希望我們西蓮淨苑每位法師都能珍惜老和尚遺留下來的這份有聲書。加上您們自己買機器，把它燒製成CD片，則能流傳使用近一百年，都不會壞掉。雖然人的更替一直在變化，但聲音一保留，再久都不會壞。所以謝謝各位的護持與配合。

觀：是我們該感謝您及您的賢內助。

林：她真的很好，由她在後面推動支持，我才得以全心地投入工作中。加上胡居士熱心全力地配合，他告訴我，他所有的工作都辭掉，唯有這份工作繼續接，使我很感動，也是這個工作能順利進行的主因。

所以，我想許多人沒有聽過師父的聲音，由他來揣摩，非常傳神。趁他現在還有體力及發心，能錄多少就多錄一點，只是您們辛苦一點，從三峽老遠地跑到這邊來。

觀：我們來這裡隨喜，也學到很多。

融：我想分享一點心得。以前在淨苑看到人家錄音，我動了一個念頭，要幫忙錄音。錄完音，發現錄音品質及結果都不好。我曾積極尋求好的錄音設備或專業人員的支援配合，但因緣都不具足。到今年師父往生以後，因緣才成熟，甚至讓我們找到「國寶級」的錄音資源。

林：我這小小工作室，與老和尚結下殊勝的法緣，令人感到溫暖而舒服。後面有阿彌陀佛陪伴，也警惕我更加小心，不可剪錯，要不然佛眼盯著我在看。

觀：不會，阿彌陀佛會加持。

林：真的，這是我的工作信念。當我工作時，想到佛菩薩就在我身旁，全神貫注，我一直做得很快樂。

觀：所以，您在西方極樂世界的蓮花一定開得很大。

林：謝謝，我只是隨緣盡力，不敢這樣想。

觀：會的，我們每一個念佛人，在西方極樂世界，都會有一朵寫著自己名字的蓮花。

林：從這裡想到最近看了老和尚所寫的十念往生，乃至一念往生，感受深刻的是，縱使是十惡不赦之人，臨命終憑一句佛號也可往生。較少人談到這個，可是他講得很透徹。所以，您們出去弘法時，也可談談這部分。許多人在念佛時，尚不懂竅門，虛度時光。

觀：正因如此，我現在每天都看《佛七講話》，一天看一篇，就像天天打佛七。

林：我覺得這樣子很好。

觀：師父在每篇末尾，幾乎都說：「現在開始念佛」，就提醒著我念佛。

林：所以我應把老和尚的腔調聲音攝入耳朵。工作久了，老和尚的聲音已攝入我的耳朵。對於聲音的意味，在剪接時，我都能分辨得出。因此我建議胡居士下次錄老和尚的話時，先聽聽老和尚的聲音，揣摩一下，可能會慢一點，而且語調、味道會更傳神。

觀：謝謝您的建議，我們會配合注意。也謝謝您接受我們的訪問。