最後成長的禮物

記得初學佛時是民國八十年（未出家），對於佛法和出家人的生活完全不瞭解，但內心裡卻有一份深刻的法喜與感動。這份感動就像是：一隻迷途的小羊找不到回家的路，而心中充滿徬徨無助，不知所措，此時在遙遠的地方有一隊羊群，擦亮眼睛看清楚原來是自己的親緣眷屬，從此進入羊群走在回家的路，過著法喜充滿的快樂日子。

每個星期四在板橋講堂聽經聞法，對於法師所講的法還是不懂，在教授過程，慈悲心性的展現是肯定的，對於根基不好的我，在對法的學習及實踐卻有著一股莫明的歡喜。

板橋講堂的居士是活活潑潑的。有一次的活動，我們成群結隊來到山谷的河堤邊烤地瓜、玉米、豆乾。過了一會兒，有人敲起地鐘，大家唱著佛號，此境似乎進入西方極樂世界。唱完佛號，幾位幽默大師開始表演著自己的專長－胡言亂語。使我一時間失去正念，捧著肚子猛笑。我告訴自已不要太激動，在修行與生活中，我喜歡上這份感覺－和法師及居士們在一起，如同和家人的團聚。也許是這樣的感受，在隔年就隨師父出家了。

出家時，師父雖身體不適，但領眾修學並無因此而鬆懈，所以在病苦時，仍帶著大眾修學不曾暫捨。師父是山東人，對其口音適應和演法的方式，我是經過一段時間的學習，才慢慢能跟上師父講法時邏輯思維的腳步。有位居士勉勵我說，例如將自己泡在法海裡，有一天自然而然會開悟，總有一天會知道佛陀老人家在講什麼？師父在教導什麼？佛法真正的內涵是什麼？經過幾年的修學，一直到現在，已漸可領悟法義。我想修學是聞思修證，將所學應用在日常生活中，時時保持正念正知，攝受於生活每一個當下的覺知，我想這就是修行吧！

有一天早上侍者用輪椅，推著師父到蓮鄉外面的小空地散步。當時我正在法雨軒裡面，看師父坐在輪椅上，內心突然浮出一陣感動，也感到陣陣的心酸。師父的病那麼苦，若沒有甚深之菩提願行，真修實修，又豈能領眾修學？

這份示現，對我而言彷彿宣說著一種甚深心法－上求佛道，下化眾生，而師父又以色身病苦親自示現菩薩的悲願情懷。每每想到這裡，我即悲泣萬分，這個心境我用－悲欣交集來形容它。

慶幸很有福報，有段時間我能隨侍在師父身邊。師父身材高大，而我的身材瘦小，簡直不能相比。所以我就負責幫師父翻身和按摩，至於抱師父上床或解大小便，都要請其他的師兄弟來幫忙。惟恐不小心，沒抱好師父，將師父跌在地上，那可就不好了。

在生活及飲食方面，修行者的飲食需知量，不只知其數量，包括熱量及營養成份，消化功能和適應度如何，這方面慧修法師可說是最有經驗。他親身準備師父的食物，藥材調配，生活各種細節無不在用心的範疇，近三十年如一日，如此的孝心和用心，實令人非常敬佩與感動。

師父相當熱愛佛法，在蓮鄉時常聽到侍者法師讀佛經給師父聽。師徒互動，居士請法，種種感人的畫面，如同一幅美麗的畫，裡面有歡笑，有感人的淚水，有莊嚴的氣氛，有恭敬的場合。記得有一天下午，單獨在蓮鄉陪伴師父。我問師父：「您是不是阿彌陀佛的化身？」師父笑著搖搖頭沒說什麼。佛法中的無常、苦、空、無我，師父身體力行，用生命教化眾生，不知有情是否了解菩薩的用心呢？

民國八十九年農曆十一年十二日，是師父在世最後兩天，也是最後與弟子們的團聚。十一月十四日早上九點多接到常住法師打來的一通電話，說師父往生了。此時心中一陣惶恐，心想我到那裡去找師父呢？每想到此，禁不住悲從中來。

回到常住，看到師兄弟及居士學長們此時正在為報師恩念佛，感到欣慰，畢竟徒兒們是孝順的，這不是此時才表現出來的，而是平常就是如此的互動，此時此刻情感和眼淚是非常自然的，不過這樣的情感是處於可控制而不失態的情況下，內心與外境是處於正知正念，當然這不容易，但可以學習。不知什麼時候開始心中浮現這段偈：「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者」；此偈正解開對師父的懷念，也許是師父送給我最後成長的禮物吧！

回想與師父相處光景一一浮現，歷歷在目，讓我感受到師父生命中永遠散發著光和熱，把慈悲智慧帶給我們。師恩浩瀚，無以比擬。雖然您的軀體已離我們而去。但留給我們的是無限的追思，與永恒的懷念。我深深引以為榮，萬分慶幸自己有您這樣偉大的師父。