智諭老和尚圓寂紀念集
仲夏夜空，繁星點點。被烈日烤得火熱的空氣裡，此時正透著絲許的涼意。伏在案前，恭讀師父的著作，沈浸在這等清涼泉源之地，暑意頓消大半。我是何德何能，竟有這樣的福報餐此等法味呀！
思及至此，回想起與師父「第一次接觸」的情景，對我而言，是那麼殊勝，那麼不可思議。那是在一次法會中發生的事了。那年我十九歲。
「走，去頂禮老和尚！」同行蓮友說道。一行人走向蓮鄉，外頭已是成遍的鞋子，而踏進蓮鄉，裡頭滿是請法、頂禮老和尚的居士。有位居士挪了個位子，我這才得以蹲坐下來。才坐下，只聽見老和尚身旁的法師宣布道：「現在開放最後一個問題，請大家把握機會發問！」不加思索地，我舉手問道：「請師父開示，什麼是靈魂？」現場一片靜寂。師父輕輕地看著遠在門邊的我，似乎見著了我對生命的迷惑；慈祥溫柔地微笑著，如守護稚子的慈父般；接著，聲如洪鐘地回答道：「你是誰？」
這答案是如此有力，如此震撼著我！只是根性羸劣，會不到其中的一二分啊！時空流轉，多年之後，這撼人的洪鐘聲，依然深刻地、悠遠地在我心中迴旋著；師父慈悲平和的神態，更是重重地刻鏤在我的記憶深處。師父為我開啟了一道門，光明因此灑了進來。師父為我開啟了一道門，門的那頭，是無盡寶藏；門的那頭，是佛法大海。那年我十九歲。我認識了師父，我與佛法相遇在那滿室的輝煌裡。
「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」第一次在講堂聽課，第一次讀誦開經偈。雖然，尚會不出佛法的無上在哪裡？佛法的甚深微妙在哪裡？為何說百千萬劫難遭遇？見聞之後，要如何受、如何持？如來的真實義又是什麼？但是在這堂課中，第一次聽到二諦，聽到緣起性空，聽到一切法無自性不可得，讓我歡喜地在下課之後，仍然拿著筆記一次一次地看了再看，想了又想，直呼不可思議不可思議。我就像撿到寶的孩子般，興奮莫明，放在懷中，捨不得放手。
二諦，就是般若，就是如來真實義啊！而它的甚深微妙，在師父的著作當中，處處可見。師父的《池畔蓮鈔》、《佛七講話》，讓初學佛的我，如大夢初醒。那時候的我，才知道原來阿彌陀佛不是神祇，而是開悟的覺者；念阿彌陀佛，原來不是要避邪，而是在圓顯自性清淨心、圓顯本具之佛性。師父二諦融通，在事上，教我們一心念佛，念念相續不斷；在理上，更是以深入淺出的方式，讓我們瞭解到念佛的真實義就是佛法真實義。原來念佛是這麼一回事！原來一句阿彌陀佛就是三藏十二部。這個真理，的確是百千萬劫難遭遇啊！現在的我讀誦開經偈，每一次都是深深地感動，使我更加珍惜、把握修習的因緣。
師父的《夏雨清涼》、《諦理便蒙》，是慈愛護念弟子們的有力證據。或嚴厲的、或慈藹的、或言簡意賅的、或詳細綿長的，在在都是師父對徒弟全心全意的關心與不厭其煩的教導。不只對出家眾，這是所有學佛人精進的「練功秘笈」；是佛法大海中到彼岸的燈塔，使我們不至於迷失方向，偏離航道。師父慈悲憫眾生，為眾生蓋了一座媲美極樂世界眾寶所成的大殿。這大殿就是師父的著作。六十幾本的著作，是師父為法忘軀的證明哪！恭讀師父的著作，除了法喜充滿，更多的，是感恩的心。
向師父請法，我的第一次，竟是最後一次。與師父的法緣，那一分鐘，如今展延開來，卻是無盡。人身難得今已得，佛法難聞已聽聞，是佛的慈悲，是師父慈悲。根性羸劣如我，業障深重如我，若不是佛力加被，師父加被，恐怕是沒有福報受此甚深妙法，恐怕還是沈淪娑婆苦海的生死眾生罷了。師父的法身常在，唯勤加用功，解行並驅，勇往直前，才不負佛恩，不負師恩；唯有此途，能通往圓通寶殿，親聽師父的講經說法，親證佛陀的無生法忍。